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3面为环形通连大炕；东次间后檐单隔一室，内砌大锅灶，为祭神时煮肉之用。此四间为萨满祭祀场所。这里经常性的祭祀活动是每日的朝祭、夕祭。 《养吉斋丛录》记载，宫内西大炕供朝祭神位，北炕供夕祭神位。朝...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15402057307.html
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了。故传承清楚，所塑神像直有其人。肆、澎湖普唵教主的神咒、符令与指法 澎湖各庙宇要教新小法，都有请祖师安神位的仪式。供奉普唵教主为祖师，大体在宫庙后殿右边，安上神位，庄严隆重。在神龛里没塑像，而用红纸画上「普唵教主神位」，两旁以普唵嵌首对联，其格式如下： 普用法绳为宝筏 传 授 普唵大教主 神位 ...
吴永猛
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19390073970.html
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仓姑寺最受当地人喜爱的原因，除寺庙内供奉的神位和奇异的尼姑生活外，那就是这座寺庙以寺养寺所创办的经营实体及服务行档。随一位中年僧尼的导引，我们在寺院所办的几处对外服务点看了看。这里有诊所，聘请的是社会...
【佚名】
|寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/06/08233710102.html
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讲师道，供佛像，是要我们看到祖先的神位、佛菩萨的塑像，就想到孝敬（饮水思源）、见贤思齐。至于佛前供‘水’、‘花’、‘灯’、‘果’和‘香’，就是要我们一看到这杯水，就想到我们的心要像水一样清净、平等；佛...
张有恒
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08140155121.html
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神灵在保佑我们啊！”将士们顿时士气大振，一鼓作气，歼灭叛军。雍正帝听闻后，大为高兴，诏封“灵显宣威青海湖”，御赐神位，传驿站速转青海，安放到海神庙内并诏于每年秋八月(农历七月十五日)定期祭海，不得有误...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07361287276.html
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孤高耸天宫 登临出世界——浙江古塔掠影（三）
雕刻是浙江古塔艺术的一个重要特征。
浙江三雕有悠久的传统，以宁波、东阳为代表的木雕和以青田、温临为代表的石雕根基深厚。浙江古建筑素有雕梁画栋的传统，尤其是充分运用木、砖、石雕艺术，在斗拱飞檐、窗棂扇、门罩屋翎、花门栏杆、神位龛座上，精雕细缕，赋予原本静体以生命，使之跃跃欲动，栩栩如生。
浙江古塔作为古建筑体系的一支，...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23100690682.html
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名山大川的山神特别受人崇拜。鸡鸣山的山神庙位于进山的必经之路上，庙里供奉着三位神仙，分别是鸡鸣山神、五道将军、土地爷。山神庙除了供奉着上述三位神仙之外，还供奉着狼的神位。传说狼神虽然在鸡鸣山上护山，但...
李龙
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06561692132.html
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一百六十座，外官一百四座”，张说奏改后，数额不详，至开元二十年开元礼撰成，中外官座数又有变化。《通典》卷一O六开元礼纂类序例上神位条[12]略云：冬至祀昊天上帝于圆丘，以高祖神尧皇帝配座……第三等祀。...为中祀”[31]，则“诸星”很有可能是开元二十五年祠令所使用的名目。 其三，关于诸太子庙。《通典》卷一O六开元礼纂类序例上神位门云：
隐太子庙、章怀太子庙、懿德太子庙、节愍太子庙、惠庄太子...
李锦绣
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00172843204.html
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它们耗资不菲，这事只好做罢。
当时我在客厅里供的有菩萨神位，平时我常常焚香颂持“大悲咒”, 对于我学佛，丈夫嘴上不说支持，但也不反对。饲养银龙鱼的那些天，我因心里感到鱼儿这样互相吞噬太残忍，希望能...
莲语
|观音|大悲咒|
http://www.fjdh.cn/article/2007/09/11045314073.html
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慈烺太子在灵光寺出家，法号 ①山和尚，死后寺中曾长期供有他的神位，叫“稗子菩萨”，实为“太子菩萨”的谐音。 1689年 山和尚游交趾②回国时在广州“报资寺”圆寂，遗体运回梅县祥云庵，葬...
张腊昌
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16224659882.html